Capoeira/História: diferenças entre revisões

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A partir do século XVI, começaram a chegar no Brasil os primeiros escravos africanos. Eles eram trazidos por traficantes portugueses e brasileiros, que os compravam na África de outros povos africanos, transportavam-nos de navio e os revendiam a donos de engenhos de açúcar, no litoral brasileiro.<ref>http://www.suapesquisa.com/historiadobrasil/escravidao.htm</ref>. No Brasil, eram submetidos a um regime de trabalho forçado, recebendo em troca alimentação, abrigo e roupas, sempre de péssima qualidade. Eram também forçados à adoção da língua portuguesa e da religião católica. Como expressão da revolta contra o tratamento violento a que eram submetidos, os escravos gradualmente passaram a desenvolver uma forma de combate que era praticada de forma escondida, nos terrenos de mata mais rala conhecidos como "capoeiras" (termo que vem do tupi ''kapu'era'', que significa "mata que foi", se referindo aos trechos de mata que eram queimados ou cortados para abrir terreno para as plantações dos índios),<ref>FERREIRA, A.B. de H. ''Novo Dicionário Aurélio''. Rio de Janeiro:Nova Fronteira, 1986. p.334</ref>.
[[File:024debret.jpg|center|240px400px|thumb|Pintura de Debret retratando o tratamento cruel imposto aos escravos no Brasil]]
Assim como as religiões africanas, que continuaram a ser praticada pelos escravos porém sob uma fachada católica (no fenômeno conhecido como "sincretismo religioso"), a capoeira era praticada sob a fachada de uma dança, com acompanhamento musical. O principal instrumento musical utilizado era e continua sendo o berimbau,: um instrumento de origem africana, uma espécie de arco com arame tocado com uma vareta, cujos sons são amplificados dentro de uma cabaça (o fruto da cuieira ou coité, árvore da família das cucurbitáceas cujo nome científico é ''Crescentia cujete''<ref>FERREIRA, A.B. de H. ''Novo Dicionário Aurélio''. Rio de Janeiro:Nova Fronteira, 1986. p.507</ref>). Para tocar o berimbau, também são utilizados uma moeda e um chocalho, o caxixi (usado para marcar o ritmo do berimbau).
[[File:Hn 3berimbau.jpg|center|140px200px|thumb|Três berimbaus de diferentes tamanhos]]
A capoeira somente era utilizada como luta em caso de necessidade, como por exemplo nas fugas dos escravos e nas lutas dos quilombolas (escravos fugidos que habitavam os chamados "quilombos").
[[File:CapoeiraEarle.JPG|center|240px400px|thumb|Pintura de 1824 de Augustus Earle retratando luta entre escravos]]
Ao longo do século XIX, diversas leis foram gradualmente acabando com a escravidão no Brasil, culminando com sua abolição definitiva na chamada Lei Áurea, em 1888. Porém o fim da escravidão significou outra forma de sofrimento para os ex-escravos. Com a obrigatoriedade do regime assalariado de trabalho, os empresários passaram a dar preferência a imigrantes europeus e asiáticos em vez de contratar os ex-escravos, que passaram à condição de desempregados. A capoeira passou então a ser utilizada em brigas de rua. Formaram-se as chamadas "maltas de capoeira", grupos de desordeiros que acrescentaram a navalha e a bengala aos movimentos da capoeira. As maltas passaram a ser combatidas pelo governo e a capoeira foi quase extinta. O Código Penal Brasileiro de 1890 incluía a prática da capoeira na lista dos crimes.<ref>http://pt.wikisource.org/wiki/C%C3%B3digo_penal_brasileiro_-_proibi%C3%A7%C3%A3o_da_capoeira_-_1890</ref>.
[[File:Open Razor with double stabiliser.JPG|center|230px300px|thumb|Navalha]]
O renascimento da capoeira ocorreu devido ao trabalho de divulgação da capoeira realizado por Manoel dos Reis Machado, o Mestremestre Bimba, ao longo do século XX. Mestre Bimba acrescentousistematizou ào capoeira um códigoensino de condutacapoeira, decriando modouma aversão retirarmais dinâmica da capoeiraluta ae auradando-lhe o nome de marginalidade"luta eregional banditismobaiana". Com o tempo, o nome foi simplificado para "regional", que aficou tornarasendo ilegalo enome malvistado pelaestilo sociedadede capoeira criado por mestre Bimba. Em 1953, Mestremestre Bimba apresentavaapresentou a capoeira ao Presidentepresidente brasileiro Getúlio Vargas, que, na ocasião, declaradeclarou ser a capoeira ser "o único esporte verdadeiramente nacional."<ref>http://www.capoeiramestrebimba.com.br/</ref>.
[[File:CapoeiraRegionalRoda.JPG|center|290px400px|thumb|Academia de Capoeiracapoeira Regional, o estilo criado por Mestre Bimbaregional]]
Desde então, a capoeira passou a desfrutar do mesmo ''status'' de arte marcial de que gozavam lutas estrangeiras como o judô, o caratê, o boxe etc.
[[File:Bostoncapoeira.JPG|center|260px400px|thumb|Capoeira sendo praticada em Boston, nos EUA. Foto de Tim Fitzsimons]]
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