Português/Escolas literárias/Brasil/Quinhentismo: diferenças entre revisões

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+ 6. O texto não pode ser considerado literatura artística.
- 7. Ressalta valorizando a cultura do indígena como superior a européia.
 
- 8. Aborda a hostilidade com que foram recebidos
 
</quiz>
{{Quadro||pontilhado=sim
|1 = Resposta questão 1
|2 = Os itens um, dois e sete podem ser entendidos pela passagem “Andam nus sem nenhuma cobertura, nem estimam nenhuma cousa de cobrir nem mostrar suas vergonhas e estão acerca disso com tanta inocência como têm de mostrar no rosto. Eles porém contudo andam muito bem curados e muito limpos e naquilo me parece ainda mais que são como as aves ou alimárias monteses que lhes faz o ar melhor pena e melhor cabelo que as mansas,(...)”. Apesar de tratar com relativa simpatia o índio demonstra um etnocentrismo europeu. Uma das dificuldades no item um pode ser a compreensão do termo [[w:etnocentrismo|etnocentrismo]].
 
 
 
O item três é facilmente compreendido a partir do fragmento "e suas vergonhas tão altas, tão cerradinhas e tão limpas das cabeleiras que, de as muito bem olharmos, não tínhamos nenhuma vergonha."
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O item 6 é correto, pois são manifestações literárias e não possuem caráter artístico, sendo criados de observações objetivas ou subjetivas do Brasil. Essa característica é comum a todas as produções da literatura de viajantes.<ref>{{Referência a livro |NomeAutor1=Samira Yousself|SobrenomeAutor1= Campedelli |NomeAutor2=Jésus Barbosa|SobrenomeAutor2= Souza|Título=Literatura brasileira e portuguesa|Edição=2||Local de publicação=São Paulo |Páginas=630 |Volume=Único| Editora= Saraiva |Ano=2009 |Páginas=607 |ID=ISBN 9788502084292 |URL= }}</ref>
O item oito é falso, pois não há elementos no trecho para afirmar isso. Vale ressaltar que a recepção não foi hostil como pode se observado no a partir da leitura de todo o texto.
}}
<quiz display=simple>
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Ora veja Vossa Alteza se quem em tal inocência vive se converterá ou não, ensinando-lhes o que pertence à sua salvação.|[http://educacao.uol.com.br/historia-brasil/brasil-colonia-documentos-1-carta-de-achamento-do-brasil.jhtm Carta de achamento do Brasil]-Pero Vaz de Caminha}}
 
:'''3.'''Sobre o interlocutor:

::A)Identifique quem é o interlocutor no trechotexto. Justifique sua resposta.
 
::B)Por que não poderia se usar uma linguagem informal.
{{Quadro||pontilhado=sim
|1 = Resposta questão 3
|2 = A)Deveria ressaltar o termo Vossa Alteza utilizado no texto que se refere ao rei português.}}
B)Como a carta destina-se a um Rei seria inapropriado a não utilização da linguagem formal}}
 
 
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|1 = Resposta questão 6
|2 = Não, pois o texto tem caráter informativo, descrevendo a descoberta ao rei português, e não tem como objetivo converter o indígena ao catolicismo.}}
No primeiro texto temos a passagem {{citação|Ali andavam entre eles três ou quatro moças, bem moças e bem gentis, com cabelos muito pretos e compridos pelas espáduas, e suas vergonhas tão altas, tão cerradinhas e tão limpas das cabeleiras que, de as muito bem olharmos, não tínhamos nenhuma vergonha. [http://educacao.uol.com.br/historia-brasil/brasil-colonia-documentos-1-carta-de-achamento-do-brasil.jhtm Carta de achamento do Brasil]}} O que significa o termo vergonhas.
 
{{Quadro||pontilhado=sim
 
|1 = Resposta questão 6
|2 = As vergonhas se referem a nudez que os índios encontravam-se}}
{{quote2|
Ali não pôde deles haver fala, nem entendimento de proveito, por o mar quebrar na costa. Deu-lhes somente um barrete vermelho e uma carapuça de linha que levava na cabeça e um sombreiro preto. Um deles deu-lhe um sombreiro de penas de ave, compridas, com uma copazinha pequena de penas vermelhas e pardas como de papagaio; e outro deu-lhe um ramal grande de continhas brancas, miúdas, que querem parecer de aljaveira, as quais peças creio que o Capitão manda a Vossa Alteza, e com isto se volveu às naus por ser tarde e não poder haver deles mais fala, por causa do mar|[http://educacao.uol.com.br/historia-brasil/brasil-colonia-documentos-1-carta-de-achamento-do-brasil.jhtm Carta de achamento do Brasil]-Pero Vaz de Caminha}}