História da Europa/Crises da Idade Média: diferenças entre revisões
[edição verificada] | [edição verificada] |
Conteúdo apagado Conteúdo adicionado
m →Introdução: coloquei as figuras |
m →Novos rumos da Arte: ainda falta arrumar muita coisa |
||
Linha 88:
==Novos rumos da Arte==
Tanto a pintura quanto a literatura receberam um novo sopro de vida a medida que a
===Pintura===
Apesar de suas formas parecerem primitivas se comparadas àquelas de artistas do Renascimento, ele foi o primeiro a tentar trazer de volta o realismo da arte Ele também começou a desenvolver técnicas de perspectiva em pintura para obter profundidade. A maior parte ===Literatura===
Esse nacionalismo era manifestado na literatura escrita nas línguas nacionais, ou vernáculas, ao invés do tradicional O uso do vernáculo abriu espaço para que particularidades culturais pudessem ser expressas mais naturalmente. Isto Enquanto a alfabetização crescia entre os leigos graças ao aumento de escritos vernáculos, a sociedade ainda
▲Enquanto a alfabetização crescia entre os leigos graças ao aumento de escritos vernáculos, a sociedade ainda era largamente baseada em uma cultura oral.
[[Imagem:Dante Doré.jpg|thumb|right|140px|Dante Alighieri.]]
:''Por mim se vai das dores à morada,''
Linha 107 ⟶ 121:
:''Por mim se vai à gente condenada.''<br>
:''Deixai, ó vós que entrais, toda a esperança!''
: -- Canto III, ''Inferno''
Dante Alighieri nasceu em 1265 em Florença, Itália.
Sua família não era rica, mas considerada de linhagem aristocrática. Seu mestre foi Brunetto Latini que lhe ensinou as artes liberais clássicas, incluindo o latim e o grego.
Apesar disso, Dante preparou-se para abraçar sua língua vernácula e começou a escrever a ''A Divina Comédia'' no seu dialeto local toscano
Hoje ele é tido na história como o primeiro autor a fazê-lo.
Alighieri considerava sua obra uma comédia por causa das diferenças entre seu estilo italiano de escrita e as grandes tragédias latinas.
Seu poema épico em três partes criticou de modo sarcástico a Igreja e tratou de uma variedade de figuras históricas e contemporâneas.
A mais importante destas figuras é a de Virgílio, o poeta latino, que faz o papel de guia de Dante no além-vida.
Os sentimentos pessoais de Dante a respeito de várias pessoas também são evidentes em seus escritos. Nos círculos mais profundos do inferno ele pune aqueles por quem tinha maior desdém.
Muitos de seus desafetos vieram de sua posição como político em Florença. Uma das vítimas do último círculo do inferno é o papa Bonifácio VIII, um papa à cuja política expansionista Dante se opunha.
Cada parte do poema retrata graus de salvação, com o Inferno, o Purgatório e o Céu.
O inferno inclui muitas descrições arquetípicas do inferno incluindo a do rio Estige e do barqueiro Quíron (Caronte) que carrega as pessoas através do rio.
[[Imagem:Geoffrey Chaucer.jpeg|frame|right|Geoffrey Chaucher.]]
Os ''Contos da Cantuária'' de Geoffrey Chaucer, são uma coletânea de histórias onde ele expôs os interesses materialistas e mundanos de uma variedade de ingleses.
Esta coletânea de histórias gira em torno de uma cena, baseada em uma viagem a Cantuária como uma peregrinação ao santuário de São Thomas Becket.
As histórias são os contos individuais de trinta pessoas fazendo esta peregrinação.
Os temas vão do romance à família e à religião, proporcionando uma amostra da sociedade da época. A maior parte da população e, por conseguinte, das personagens, parece mais ocupada com o prazer material do que com suas almas eternas.
Os ''Contos da Cantuária'' também são úteis como um estudo do inglês vernácular da época. É um exemplo clássico de ''Middle English'' (dialetos do inglês entre a alta e o fim da Idade Média). Os linguistas e aqueles que estudam a Inglaterra medieval e do início da modernidade continuam a usar o Middle English até os dias de hoje.
==A Guerra dos Cem Anos==
|