Taoismo/Fundamentos: diferenças entre revisões

Para o taoismo, a natureza apresenta um equilíbrio inato. Para nos harmonizarmos, basta, portanto, contemplarmos a natureza e tomá-la como referência em nossas atitudes e pensamentos. Tal conceito, que impregnou a mentalidade chinesa, também exerceu uma grande influência no mestre budista indiano Bodhidharma que, no século V, viajou para a China e fundou a seita budista ch'an, que seria mais conhecida mundialmente pelo seu nome japonês "zen".

Um princípio muito importante do taoismo é o ''wu wei'', termo da língua chinesa que ousignifica "não agir". Segundo esse princípio, é através do não agir que encontramos a paz e o equilíbrio.<ref>WILKINSON, EsseP. princípio''O livro ilustrado tambémdas influencioureligiões: o ramofascinante zenuniverso dodas budismo,crenças e doutrinas que privilegiaacompanham ao atitudehomem doatravés nãodos pensartempos''. Tradução de Margarida e Flávio Quintiliano. São Paulo. Publifolha. 2001. p. 71.</ref>

O taoismo defende que a suavidade é mais eficiente que a força. AtravésPor da suavidade,exemplo: as gotas de água, frequentescaindo conseguemconstantemente até mesmo furarsobre uma rocha, conseguirão, um dia, perfurá-la.<ref>TSAI, C. ''Tao em quadrinhos''. Tradução de Maria Clara de B. W. Fernandes. Rio de Janeiro. Ediouro. 1997. pp. 16,73,94.</ref> Uma aplicação desse princípio são os movimentos lentos e relaxados da arte marcial chinesa ''tai chi chuan''.

Lao-tsé aconselhou as pessoas a procurar imitar a água, que sempre flui para os locais mais baixos. Do mesmo modo, as pessoas deveriam procurar se colocar nas posições mais baixas da sociedade, como forma de evitar disputas por cargos e privilégios. A nível social, isso traria mais paz à sociedade. A nível pessoal, isso traria tranquilidade.<ref>TSAI, C. ''Tao em quadrinhos''. Tradução de Maria Clara de B. W. Fernandes. Rio de Janeiro. Ediouro. 1997. pp. 39,40.</ref>

Segundo Lao-tsé, devemos imitar a natureza e sermos generosos, dando sem esperar receber nada em troca. Pois a natureza nos oferece abundantes recursos naturais, sem nada nos exigir em troca.<ref>TSAI, C. ''Tao em quadrinhos''. Tradução de Maria Clara de B. W. Fernandes. Rio de Janeiro. Ediouro. 1997. p. 40.</ref> A nível pessoal, este comportamento nos trará amigos. A nível coletivo, evitará disputas por riquezas.

Segundo Lao-tsé, os violentos perecerão de modo violento. Os pacíficos, de uma morte pacífica e tranquila. Lao-tsé aconselhou os governantes a evitar ao máximo a violência, recorrendo a ela apenas em último caso. E, em caso de vitória, não a comemorar com alegria, caso ela tiver sido obtida através da violência (poema 31 do Tao Te Ching<ref>LAO-TSÉ. ''Tao Te Ching''. São Paulo: Martin Claret, 2003. p.87</ref><ref>TSAI, C. ''Tao em Quadrinhos''. Tradução de Maria Clara de B. W. Fernandes. Rio de Janeiro:. Ediouro,. 1997. pp. 60-61</ref>).

File:GoldFlwr3.gif|A meditação é uma aplicação do princípio do ''"não agir''"