Taoismo/Fundamentos: diferenças entre revisões

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[[File:Napoli, dolce far niente, 1901.jpg|thumb|Cartão-postal de 1901 de Nápoles com a legenda ''dolce far niente'']]
[[File:Teuchl stream.jpg|thumb|Riacho em Teuchl, na Áustria. Segundo Lao-tsé, os homens deveriam ser humildes como a água, que sempre flui para os locais mais baixos, pelo caminho do menor esforço. Com isso, atingem a tranquilidade e dão vida à sociedade. Como a água.]]
[[File:Flowers in the sun.JPG|thumb|Sol e chuva atingem a todos, sem distinção. Do mesmo modo, devemos cultivar a generosidade em relação a todas as pessoas e seres.]]
[[File:2003- APEN-70x107cm acryl op doek.JPG|thumb|Pintura abstrata: um exemplo da espontaneidade aplicada ao mundo das artes]]
O taoismo se baseia em alguns conceitos fundamentais:
 
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Um princípio muito importante do taoismo é o ''wu wei'', termo da língua chinesa que significa "não agir". Segundo esse princípio, é através do não agir que encontramos a paz e o equilíbrio.<ref>WILKINSON, P. ''O livro ilustrado das religiões: o fascinante universo das crenças e doutrinas que acompanham o homem através dos tempos''. Tradução de Margarida e Flávio Quintiliano. São Paulo. Publifolha. 2001. p. 71.</ref> O taoismo parte do princípio de que a natureza é, intrinsecamente, perfeita e harmoniosa: nesse sentido, qualquer ação nossa, mesmo que seja bem-intencionada, tende a perturbar essa harmonia.
 
Logo, o melhor que temos a fazer é procurar minimizar ao máximo nossas ações no universo, limitando-as ao mínimo indispensável. Assim fazendo, ou melhor, "não fazendo", seremos mais felizes e o universo, mais belo e harmonioso. É um conceito que encontra ressonância no pensamento ecológico atual, que procura minimizar o impacto das ações do homem no meio ambiente. E, apesar de parecer ser, aos olhos ocidentais, uma doutrina exótica oriental, no fundo não passa de uma outra forma de enunciar oa velhovelha ditadoexpressão italiano doitaliana ''dolce far niente'' ("doce fazer nada").<ref>''Priberam dicionário''. Disponível em http://www.priberam.pt/dlpo/dolce%20far%20niente. Acesso em 5 de dezembro de 2013.</ref>
 
* suavidade
 
O taoismo defende que a suavidade, éo relaxamento e a flexibilidade são mais eficienteeficientes e harmoniosos que a força e a rigidez. Por exemplo: as gotas de água, caindo constantemente sobre uma rocha, conseguirão, um dia, perfurá-la, apesar de a água ser muito mais mole que a pedra. Do mesmo modo, com a idade avançada, os seres humanos costumam perder os dentes, que são duros, mas retêm as gengivas, que são moles: isso também mostra que o fraco e mole são superiores ao duro e rígido. Segundo o taoismo, devemos ser flexíveis em nossas atitudes e opiniões, como a água, que se adapta ao ambiente em que está (um aquário, um riacho, o oceano etc.)<ref>TSAI, C. ''Tao em quadrinhos''. Tradução de Maria Clara de B. W. Fernandes. Rio de Janeiro. Ediouro. 1997. pp. 16,73,94.</ref> Uma aplicação desse princípio são os movimentos lentos e relaxados da arte marcial chinesa ''tai chi chuan''.
 
Uma aplicação desse princípio são os movimentos lentos e relaxados da arte marcial chinesa do ''tai chi chuan''. No ''tai chi chuan'', o corpo deve sempre se manter relaxado, de modo a não obstruir o fluxo de energia vital que circula naturalmente pelo corpo. Qualquer tensão muscular tende a obstruir esse fluxo, gerando doenças físicas e psíquicas.<ref>WU, J. ''Tai Chi Chuan: a alquimia do movimento''. 5ª edição. Rio de Janeiro. Mauad. 2010. p. 28,29.</ref>
 
* humildade
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* evitar o excesso de normas e proibições
 
Segundo o taoismo, o excesso de normas e proibições demonstra a decadência moral de uma sociedade, pois o homem virtuoso faz o bem de uma forma natural, espontânea, sem a necessidade da existência de regras. Se uma sociedade tem de criar muitas regras, é porque ela está corrompida. Segundo a doutrina taoista, o excesso de regras é inútil: ela apenas estimula os criminosos a inventarem novas formas de burlar as leis. O governante ideal deveria governar através de seu exemplo pessoal de humildade e de não interferência, e não impondo normas aos cidadãos.<ref>TSAI, C.O ''Taoexcesso emde quadrinhos''.normas Traduçãoaprisiona deo Mariahomem, Claradificultando o pleno desabrochar de B.suas W.potencialidades Fernandes.e Rioa delivre Janeiro.expressão Ediouro.de 1997.sua ppnatureza. 85,85.</ref>
 
Devemos, ao invés disso, ser fiéis a nossa natureza interior, procurando ser espontâneos. Disso, resultará saúde e felicidade. É interessante notar que, neste ponto, o taoismo é uma exceção no mundo das religiões, pois estas costumam impor normas aos indivíduos. Embora, sob certo ponto de vista, esta busca taoista pela espontaneidade pode ser encarada, paradoxalmente, como uma norma! (O humor e a ironia também são características marcantes dos textos clássicos taoistas!)<ref>TSAI, C. ''Tao em quadrinhos''. Tradução de Maria Clara de B. W. Fernandes. Rio de Janeiro. Ediouro. 1997. pp. 85,85.</ref>
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File:Flowers in the sun.JPG|Sol e chuva atingem a todos, sem distinção. Do mesmo modo, devemos cultivar a generosidade em relação a todas as pessoas e seres.
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