Bibliologia/Antigo Testamento: diferenças entre revisões

Era hábito dos copistas do Antigo Testamento ao chegar na palavra referente ao nome de Deus - Javé (Jeová) trocar esta palavra pela palavra traduzida por Deus, ou SENHOR, por medo de infringirem o primeiro mandamento - tomar o santo nome de Deus em vão. Dizem ainda alguns historiadores que além disso, os copistas mais religiosos ainda tomavam banho, lavavam as mãos, e trocavam as roupas por outras limpas toda vez que iam copiar o nome de Deus. O termo Senhor vem da época medieval européiaeuropeia, onde tínhamos o senhor e o servo, assim como o rei e o súdito. Veja com mais detalhes no capítulo sobre [[Bibliologia/Índice/Deus|Deus]].

A história bíblica começa contando como Deus criou todas as coisas, cada qual com seu devido propósito. Ao criar o homem, Deus o colocou para lavrar e proteger o jardim do Éden, e fez com ele um teste moral: não comer de um fruto específico do jardim, Adão foi advertido que morreria se falhasse, isto o colocou diante de uma escolha consciente de crer e obedecer, ou de descrer e desobedecer à vontade do seu Criador. Enquanto Adão cresse na palavra de Deus e a obedecesse, viveria em comunhão com Deus. Se pecasse e desobedecesse, colheria a separação com seu criador, que é a fonte de vida, consequentemente morreria. [[s:Ferreira de Almeida Atualizada/Gênesis/II|Gênesis 2.16]].

Deus havia prometido um salvador ([[whttp:messias|messias]//pt.wikipedia.org/wiki/Messias Messias]) da linhagem de Adão, mas seu primeiro filho havia matado o segundo. Então lhe nasce Sete, e de Sete Enos, começa assim novamente o homem a invocar o nome de Deus. [[s:Ferreira de Almeida Atualizada/Gênesis/IV|Gênesis 4.26]]

Pela obediência de Noé foi salva sua família, e Deus promete não mais destruir a terra com água, usando o sinal do arco-íris como memorial. [[s:Ferreira de Almeida Atualizada/Gênesis/VIII|Gênesis 8]] e [[s:Ferreira de Almeida Atualizada/Gênesis/IX|Gênesis 9]]

Deus muda o nome de Abrão que significa pai exaltado - provavelmente seu pai "Tera" fosse muito rico, para [[w:Abraão|Abraão]], que significa pai de muitas nações. Também o nome de sua mulher Sarai é mudado para Sara, ambos são variantes significando princesa.

Ló separa-se de Abraão e vai morar em Sodoma. Deus visita Abraão através de 3 anjos, e lhe avisa da devassidão desta cidade, e que pretende destruí-la. [[s:Ferreira de Almeida Atualizada/Gênesis/XVIII|Gênesis 18.16]] juntamente com a cidade de Gomorra. Abraão suplica a Deus pelos justos desta cidade, e Deus livra a família de Ló. Novamente Deus faz um acordo do confiança com Ló, este ao fugir da cidade não poderia olhar para traztrás, mas sua esposa duvida, e ao olhar para traztrás se torna uma estátua de sal. [[s:Ferreira de Almeida Atualizada/Gênesis/XIX|Gênesis 19]]

A aliança com Abraão incluía sua descendência, se uma parte falhasse pagaria com a morte, então Deus cobrou a morte do filho de Abraão para provar se este cumpriria o acordo. Abraão assim o fez, crendo que como sua mulher gerara um filho na sua velhice, Deus poderia devolvê-lo dos mortos. Deus impediu que Abraão sacrificasse seu filho substituindo-o por um cordeiro. Temos aqui o precedente à substituição na morte do culpado por animais, na lei de Moisés, e também no sacrifício do Cristo no Novo Testamento, como substituição na Nova Aliança ([[../Novo Testamento|Novo Testamento]]). [[s:Ferreira de Almeida Atualizada/Gênesis/XXII|Gênesis 22]]

Deus visitou Jacó, neto de Abraão, cujo nome significa enganador - pois enganara seu irmão [[w:Esaú|Esaú]] pela bençãobênção do patriarca. Deus mudou seu nome para Israel, que significa aquele que luta com Deus - devido a ele ter lutado com um anjo exigindo sua bençãobênção no lugar de seu irmão que havia vendido o direito da bençãobênção por um prato de comida.[[s:Ferreira de Almeida Atualizada/Gênesis/XXXII|Gênesis 32.22]]

[[w:Jacó|Jacó]], agora chamado Israel, teve 12 filhos, dos quais saíram as 12 tribos de [[w:Israel|Israel]], Deus cumpriu a sua parte do acordo. [[s:Ferreira de Almeida Atualizada/Gênesis/XXIX|Gênesis 39.31]]

Devido a uma grande fome, as tribos de Israel vão para o Egito, onde [[w:José|José]], filho mais novo de Jacó (Israel), é co-governantecogovernante do Egito. [[s:Ferreira_de_Almeida_Atualizada/Gênesis/XLVI|Gênesis 46]]

Depois da morte de Jacó e José, sobe ao poder um novo faraó que escraviza as famílias de Israel, e ainda manda matar seus recém -nascidos. É quando nasce [[w:Moisés|Moisés]], cujo nome significa nascido das águas, pois para salvá-lo ele foi colocado num cesto que foi levado pela correnteza do rio Nilo, onde uma filha do faraó se banhava, e encontrando-o criou-o como filho. [[s:Ferreira_de_Almeida_Atualizada/Êxodo/II|Êxodo 2]]

Quando cresceu, Moisés defendeu um escravo israelita e tirou a vida de um egípcio que lhe maltratava, então fugiu errante para o deserto, onde passou a trabalhar como pastor. Deus aparece a Moisés no monte Sinai ([[w:Monte Horeb|Horebe]]) e lhe chama para ser o libertador do povo de Israel de seu cativeiro. Como um um deus era invocado por seu nome, Moisés pergunta o nome de Deus, que lhe responde: primeiro se identifica como o Deus da aliança com seus pais, segundo como "Eu Sou o que Sou", que depois abreviou para "[[w:Teofania|Eu Sou]]", em hebraico Javé. Para mais detalhes leia o capítulo sobre [[Bibliologia/Índice/Deus|Deus]]. [[s:Ferreira_de_Almeida_Atualizada/Êxodo/III|Êxodo 3]]

Deus usa Moisés como seu porta-voz, e pede a faraó que liberte os escravos hebreus (tribo de Abraão, israelitas), como o faraó não os liberta, Deus castiga o Egito com muitas pragas até que este os liberte. [[s:Ferreira_de_Almeida_Atualizada/Êxodo/VII|Êxodo 7 a 12]]

Então Moisés conduz as tribos de Israel ao monte Sinai, onde Deus faz uma aliança com todo povo, prometendo que se estes obedecessem a suas leis seria o seu Deus, senão, deixaria de protegê-los e voltariam a ser escravizados pelas nações. [[s:Ferreira_de_Almeida_Atualizada/Êxodo/XIX|Êxodo 19 e 20]]

[[w:David|Davi]], o segundo rei de Israel, resolveu construir um [[w:Templo em Jerusalém|templo]] para que o nome de Deus fosse lembrado e adorado, pois seus símbolos, como a arca e utensílios de adoração, ainda eram guardados em tendas. Deus se agradou disto e prometeu guardar o nome e a geração de Davi, assim como este intentou guardar e preservar o nome de Deus. Disto vem que o salvador (messiasMessias) prometido a Adão viria da linhagem de Davi. [[s:Ferreira_de_Almeida_Atualizada/2 Samuel/VII|2 Samuel 7]]