Retórica e argumentação/Figuras de estilo/Enargia: diferenças entre revisões

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* '''Characterismus:''' Descrição de uma pessoa. Se esta descrição for estritamente física, a figura é chamada de ''effictio''. Caso a descrição seja estritamente comportamental, a figura é chamada de ''ethopoeia''.
 
'''Exemplo 1:''' "[Esposo:] Como és formosa, querida minha, como és formosa! Os teus olhos são como os das pombas e brilham através do teu véu. Os teus cabelos são como o rebanho de cabras que descem ondeantes do monte de Gileade. São os teus dentes como o rebanho das ovelhas recém-tosquiadas, que sobem do lavadouro, e das quais todas produzem gêmeos, e nenhuma delas há sem crias. Os teus lábios são como um fio de escarlata, e tua boca é formosa; as tuas faces, como romã partida, brilham através do véu. Teu pescoço é como a torre de Davi, edificada para arsenal; mil escudos pendem dela, todos broquéis de soldados valorosos. Os teus dois seios são como duas crias, gêmeas de uma gazela, que se apascentam entre os lírios... [Esposa:] O meu amado é alvo e rosado, o mais distinguido entre dez mil. A sua cabeça é como o ouro mais apurado, os seus cabelos, cachos de palmeira, são pretos como o corvo. Os seus olhos são como os das pombas junto às correntes das águas, lavados em leite, postos em engaste. As suas faces são como um canteiro de bálsamo, como colinas de ervas aromáticas; os seus lábios são lírios
que gotejam mirra preciosa; as suas mãos, cilindros de ouro, embutidos de jacintos;
o seu ventre, como alvo marfim, coberto de safiras. As suas pernas, colunas de mármore,
assentadas em bases de ouro puro; o seu aspecto, como o Líbano, esbelto como os cedros. O seu falar é muitíssimo doce; sim, ele é totalmente desejável. Tal é o meu amado, tal, o meu esposo,
ó filhas de Jerusalém."(Ct 4, 1-5; 5, 10-16)
 
'''Exemplo 2:''' "[Menedemus] era bem supersticioso. Certa vez, quando estava em uma hospedaria com com Asclepiades e inadvertidamente comera uma carne a qual fora descartada, ficou enjoado e pálido ao tomar ciência do fato; até que Asclepiades o repreendesse, dizendo que não fora a carne que o fez mal, mas apenas a desconfiança. De todo resto ele era magnânimo e liberal. Quanto à sua constituição corporal, mesmo na velhice ele era robusto e bronzeado em aparência como qualquer atleta, sendo corpulento e sempre anacarado, bem-proporcionado em estatura, como pode ser visto pela estatueta no antigo estádio de Eretria." (Diogenes Laërtius, ''Vidas dos Filósofos Eminentes'')