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O maxímo no amor é tornar-se '' um deles'', entre os que sofrem, para, com eles, no seio de sua própria miséria, descobrir os meios e as forças da salvação.
Então nos fins dos tempos ouvirá com certeza:'' tive fome e me deste de comer; tive sede e me deste o que de beber; era estrangeiro, e hospedastes-me;estava nu, vestiste-me;adoeci,e visitaste-me;estive na prisão, e foste ver-me.Com assim Senhor?Em verdade vos digo que, quando o fizerdes a um deste meus pequeninos irmãos, a mim me fizestes.
''Texto em itálico''========================== 0 =====================================
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O HOMEM ''MIOPE'' OU VISÃO PENETRANTE DE CRISTÃO.
O homem moderno, quando pensa, preo-
cupa-se ou mesmo se angustia pela sorte -
do mundo.Se ele o explica e o domina cada
vez mais, continua perfeitamente incapaz -
de lhe dar um sentido. Pela fé, entretanto -
o cristão penetra no mistério do mundo.
Entretanto, muitos ''fieis'' reduzem a fé -
apenas à fé humana: para o ''homem de -
bem'' ela é uma série de bons princípios; -
para o homem virtuoso, um código de vida
moral; para o homem piedoso,a realização
de ritos religiosos; mas, para quantos a fé -
é essa luz que ilumina a vida inteira e a
orienta até nos mínimos detalhes?,mas no -
Senhor.
Onde você só vê uma gota d'água, o cientista, ao microscópio vê um mundo onde incontáveis seres vivos se agitam.
Onde você só vê uma ''coisa'' o poeta, o artista vêem o sinal de uma realidade maior e mais bela.
Onde o homem comum só vê pessoas vivas e acontecimentos frutos do acaso, o cristão vê filhos dos homens que crescem e o Reino do Pai que se está construindo.
Desde à vinda de nosso Senhor, a terra foi penetrada pelo céu,e cada coisa, cada acontecimento, cada pessoa possui uma dupla face: terrestre e celeste. Só o cristão no Senhor pode contemplar o universo e a humanidade em toda a sua verdade, pois, só ele possui a fé, essa visão que lhe permite penetrar para além das aparências, o mundo em sua totalidade. Por isso, sua fé não é um limite, mas uma abertura, nela você troca seu olhar míope pelo próprio olhar de Deus.
Seus sentidos lhe dão um olhar carnal,
Sua inteligência, um olhar racional.
Sua fé, um olhar de Cristo.
Pelo olhar de Cristo, enxertado sobre o seu, você pode conhecer Deus, o universo e você mesmo e os homens, como ele os conhece e se conhece a si mesmo.
Você não pode adquirir sozinho a infinita riqueza da fé. Ela é um dom de Deus. Ê o maravilhoso presente que Cristo dá em se batismo.( em sua obediencia no Senhor) crer é encontrar sempre a Cristo a fim de adotar sua maneira de ver.''Éu sou a luz da vida. Quem me segue não andarás em trevas, mas terá a luz da vida.(jo:8,12)
Entre os homens que dizem ter fe, há alguns que pensam crer:
. tenho ''minha crença''
. inculco'' bons- princípios'' em meus filhos.
. a fé ''é útil na vida'' principalmente na hora do sofrimento,
. sigo a ''minha'' consciência,
. sou ''praticante'' faço minha orações, voou ao culto, missa,trabalho, seção,evento?
Existem outros que pensam que não acreditam mais , ou que crêem menos que antes:
. não tenho tanta fé como antes
. sou um tolo, mais todos os cientista e demais sábio se consideram tolos e são felizes.
. tudo isso não tem mais valor para mim
. não sinto nada, minha fé acabou-se
. tenho dúvida de fé
. perdi a fé
e tanto uns como outro deturpam a fé, definham na dúvida ou na mediocridade, ou vivem na ilusão e no erro. Eles não sabem o que é a fé.
A fé não é:
. uma impressão ou um sentimento,
. uma espécie de otimismo em face da vida.
. uma emoção incotrolável
. a satisfação de uma necessidade de segurançã
. um apoio para suas fraquezas.
E também não é:
. uma opinião
. uma cadeira cativa sua com Deus.
. uma regra de vida moral,
. uma convicção fundada sobre raciocínio humano.
. uma evedência científica apostólica( credo)
. um hábito sociológico, fruto da educação de um povo.
A fé é antes de tudo uma graça(recebida,em germe, no batismo) isto é, um dom de Deus. Essa graça nos ajuda a encontrar uma pessoa viva, Jesus Cristo, e nos permite adquirir a certeza que ele falou a verdade, que seu testemunho de palavra e de vida é exato. Dando-nos essa certeza,a fé nos leva a adotar o seu Olhar sobre nós mesmos, sobre os outros, as coisas, a humanidade, a História, o universo, Deus, e a agir em função desse olhar, no Senhor.
A verdade, para o cristão, antes de ser uma doutrina, é uma pessoa:'' Eu sou a verdade''. Nesse mundo, o sinal de nossa adesão a essa pessoa é nossa adesão á igleja de Cristo, pois ela é noiva á espera de sua volta.
A inteligência faz você caminhar em direção à fé, mas ele não lhe dá a fé. Com efeito, se é razoável crer, nenhum raciocínio pode concluir a pessoa de Deus em Cristo, a unidade da natureza divina nas três pessoas, o acabamento do mistério da criação, na construção dessa ponte,no nascimento daquela criançã; o acabamento do mistério da Redenção num doente que padece em um leito de dor.
A sensibilidade e a imaginação são menos ainda capazes de fazer você crer ou de aumentar sua fé. Não se assuste por não sentir nada. Ao contrário, só quando você tiver aceito não compreender nada segundo o modo humano, e não sentir mais nada, e que você entrará verdadeiramente nas regiões da fé. Se você compreeder e ver como Deus, tem que aceitar morrer como homem.
A propaganda faz vender produtos só pelos olhar, mas a propaganda não pode dar a fé.
A propaganda depende de técnicas; A fé, por ser um dom de Deus depende da oração.
A propaganda faz pressão sobre a liberdade; a fé, porque é resposta pessoal do homem a Deus,exige a plena liberdade.
Para ajudar seu irmão, não é preciso demostrar, mas amar e orar sem cessar, não é preciso persuadir, mas trasmitir a palavra e dar testemunho da mesma.
Se você quser realizar-se e realizar sua vida, não se contente com a miopia do homem.(porque, se alguém cuida ser alguma coisa, não sendo nada, engana-se a si mesmo:Galatas=6,3) Encontre Cristo, una-se a ele, e procure pensar como ele, reagir como ele. E ele lhe dará seu olhar, Você conhecerá o verdadeiro sentido do mundo e da vida, e mais tarde você será com ele e nele eternamente um homem de DEUS.
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PARA TER UMA VISÃO NORMAL DE FÉ:
A fé é um presente de Deus. '' Ninguém pode vir a mim, se o Pai -
que me enviou não o atrair'' ( jo:6,44 ). Mas. Porque a fé é também -
uma resposta pessoal do homem a Deus, ele pode,com a sua graça
trabalhar por desenvolvê-la.Tudo consiste na fidelidade a Cristo pela
igleja. Crer mais será aderir mais intensamente a Cristo através da-
igreja, do Evangelho, da oração,e da vida de cada dia.
A Fé recebida no batismo é uma semente, mas, a semente é feita para produzir a planta, e a planta o fruto.
Sua fé pode crescer, mas não:
. procurando indefinitamente novas razões de crer ''imaginado'' a bondade, o poder, o amor de Deus, procurando ''sentir'' a presença do Senhor, sugestionando-se para crer mais.
Sua fé crescerá se você se engajar a serviço de Cristo, não apenas nos atos religiosos, mas dia a dia, em cada minuto de sua vida:
. ''Se alguém quer ser meu discípulo, siga-me''.
''Conta apenas a fé que age pela caridade'' ( Gal: 5,6 )
Sua fé pode diminuir e até morrer. Como? Quando você abandona Cristo para voltar aos ídolos.
Quais são esses ídolos...:
. adoração de imagens (2 Cor:5,7 )
. Seu corpo? Aquela paixão....
. Sua inteligência? O apego àquela ideia, a tal método. Àqueles meios...
. Sua sensobilidade? Esta simpatia pertubadora...
. Suas riquezas, quais?:
. seu guarda-roupa?
. seu computador?
. seu carro?
. sua casa?
Ou a ação pela ação, porque você gosta de vida movimentada? A produção unicamente pelo lucro, porque você sé quer ganhar dinheiro?
Você não pode servir dois senhores. É preciso escolher. A fé é escolher Cristo... e todo o resto, mas, por Cristo e pelo Reino do Pai.
Se sua fé diminui, sempre devido a uma escolha de si mesmo, ou a uma recusa a Cristo.
Você tem dúvida de Fé? Quais?
Obstáculos intelectuais? - Não se debata com ideias, encontre Cristo e você poderá refletir com mais calma e com mais eficiência à sua luz.
Obstáculos conta a igreja? - Não se choque contra as barreiras, as advertências, as condenações...procure Cristo na Palavra. Fá-lo-á compreender que ele é o mesmo Senhor que vive na igreja.
Obstáculos morais? - Seu olhar de fé voltará a encontrar sua claridade, porque, se você quiser ver claro, precisa limpar seus óculos; se você quiser ver longe, é preciso sair de si.
Acalme-se. Se você for leal e generoso, suas crises de fé serão apenas crises de crescimento. Os obstáculos são ocasiões de subida, como a barragem que obriga a água a elevar-se para dar -lhe uma nova potência. Mas, quanto mais você se adiantar na fé, mais densa será a noite, porque sobre está terra, Deus será sempre um Deus escondido. A luz dos homens é impotente para descobrir-lo, é mesmo um obstáculo muito sutíl, pois, desde que você aceite ''ver'' humanamente as pessoas, os acontecimentos e o mundo, sua visão de fé diminui.
Não seja um raquítico em matéria de fé. Desenvolva-se harmoniosamente e não se contente – na idade adulta – com a fé de adolescente... ou mesmo de criançã.
O adolescente descobre que é uma pessoa única, um pequeno mundo distinto do Mundo exterior. Ele se inventaria, trêmulo, mas vai ficando cada vez mais calmo à medida que compreende e se torna Senhor de si. Absorvido um momento por seu próprio problema, ele ergue os olhos e, já adulto, descobre o mundo e seu lugar nele.
Paralelamente, em geral, a fé do adolescente o faz encontrar Cristo histórico, pessoa viva, com quem ele pode criar laços de amizade de pessoa a pessoa, até a mais estreita convivência.
A fé do adulto, embora conservado e desenvolvendo essa profunda união, o faz descobrir o mistério do Cristo total: Cristo centro e alma da história, centro do mundo e agindo nele por seu Espírito Santo, a fim de que se realize o Reino.
Se você vive uma fé adulta não haverá para você mais problema de incoerência de existência: de um lado a vida cristã, de outro a vida diária. Não haverá senão um grande esforço tranquilo de todo o seu ser para aderir, em Cristo e com ele, por ele, através de suas menores palavras, o mais ínfimo dos seus gostos, ao plano do Pai, que se desenrola no mundo.
Você se terá ''realizado'' quando puder dizer lealmente'' Minha vida é Cristo.
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A PALAVRA DE DEUS OU O ENCONTRO COM JESUS CRISTO:
O homem nunca poderá -
realizar-se nem realizar o -
mundo, se não encontrar -
Cristo.Enquanto ele não -
tiver interiomente encontra -
do a cristo, sua religião -
conscitirá em gestos vasios-
de sentido, uma vaga -
sentimental ou simples há-
bitos social. Ele nos espera -
para vir ao nosso encontro -
e manter conosco um miisté-
rioso diálogo.
Muitos cristãos fracassam-
em sua frequência ao evan -
gelho. É porque lhes falta -
perseverança,disponibilidade
ou talvez,ainda mais ignorem
como abordar a Sagrada -
Escritura. Não se trata de -
''adptar''o Evangelho a uma -
apresentação humana, e sim -
de ensinar aos homens o que-
é o Evangelho e como devem-
contempá-lo para viver dele.
O Evangelho o aborrece?:
é porque você só conhece dele algumas passagens vagamente ouvidas no decorrer do culto.
Você já experimentou ler a Biblia vagorosamente, deixando ela envolver você em suas passagens espíritual?
O Evangelho não é um livro mágico, a ser consultado de uma vez em quando, na hora de achar solução para um problema grave.
Pode ter também acontecido que você tenha lido o Evangelho regularmente e com a boa vontade, mas ele não influenciou em nada o seu modo de ser.
É porque você se aproxima do Evangelho como de um livro comum, e não procura aquilo que devia.
Se você procura o Evangelho como:
. um cientista
. um historiador
. um ativista
Se você nele vem procurar:
. emoções
. idéias,
.''receitas'' religiosas
. regras morais
você se engana, e bem depressa ficará decepcionado. Você seria como cristão que examinasse e estudasse detalhadamente a Santa céia sem dar importancia ao cálice e ao pão.
Se você aborda o Evangelho com um livro humano, você só achará nele idéias e conselho humanos. Mas, se você se aproxima dele como de uma obra inspirada pelo Espírito Santo, suas palavras., em você e em sua vida, se tornarão sementes de eternidade.
Você quer se interagir autenticamente com o Evangelho?
Conscientemente ou não, você tem fome do Evangelho, porque tua alma clama por sede de Cristo.
O silêncio absoluto amedronta você, porque quando você se afasta dos outros, ouve sua voz sem nenhum eco, e esse angustiante monólogo o inquieta e o atemoriza.
A palavra do seu proximo o decepciona, porque ela morre e não enche o seu silêncio.
Você precisa de Palavras que tenha uma ressonância espíritual.
Respeite essa fome, pois ela,é em você, essa parcela de amor criador que chama o amor para se unir a ele. É a fome de uma palavra viva e espíritual, é a fome do Evangelho.
Pode acontecer também que você diga:
. ''falo com Deus e ele não me responde''
Mas, você se engana. Desde toda a esternidade você foi chamado a dialogar.
Toda a história da humanidade está marcada pelo esforço de Deus para entrar em dialogo com o homem. ''Em várias ocasiões e de diversas maneiras, Deus falou outrora a nossos pais por meio dos profetas, mas, ultimamente ele nos falou por se Filho''(Hebreus: 1,1-3 )
Se você se queixa do silêncio de Deus, é porque não presta atenção ao Evangelho.
No Evangelho Deus ''puxa'' conversa com você. Responda-lhe. E só assim você poderá dialogar com Jesus Cristo vivo.
A felicidade de quem ama é revelar-se progressivamente à amada. Assim. Deus, o eterno noivo da igreja, revela-se a ele na Sagrada Escritura. Sua alegria é confiar-se Presta você atenção às confindências que lhe faz Jesus Cristo?
Você teria coragem de deixar a carta do seu noivo sem ler, jogada sobre a mesa? Por que deixa então o Evangelho sem abrir, na gaveta?
Jesus deixou para a igreja seu Corpo, mas também sua Palavra. Jesus vive, no Evangelho ele fala:
. A palavra de Deus é viva.
Para que serve por o fone no ouvido se a linha não está ligada?
Para que serve abrir o seu Evangelho, se antes você não orou, para ser pela fé ligado ao Senhor?
Você não pode encontrar o Senhor e compreender sua Palavra, se não tiver suplicado ao Pai que o guie, e ao Espírito Santo que sirva de intérprete e a traduza para você.
Cristo não fala a mesma linguagem que você. É por isso que você custa tanto a compreendê-lo:
. você diz eficiência, e ele diz- pela Cruz
. você diz influência no mundo, e ele diz- pondo-se no ultimo lugar
. você fala em poder, e ele diz- sendo criança
. você fala em riqueza, e ele diz- desposando a pobreza
Cristo não tem as mesmas idéias que você.
Você não vai se arrepender, antes vai se lamentar:
. porque eu não o conheci antes?
. a mesma mentálidade
. a mesma maneira de viver
. os mesmos métodos
. os mesmos julgamenteos.
É duro compreender-se quando não se fala a mesma linguagem! Aceita ser contrariado em sua maneira de ver e de ser, no Senhor.
Não se furte ao Evangelho. Se você disser:
. fulano fará bem em ler tal passagem.... você não compreendeu nada, porque é a você que o Senhor de dirige. Se você não disser:
. ''Senhor, obrigado,
. Senhor, perdão,
. Aqui estou, Senhor''
. é porque a Palavra não atingiu voc~e, pois era você que estava em sua mira.
. Porque você lê regularmente, ai acaba adontando suas idéias.
. porque você admira e gosta de tal pessoa, acaba por pensar e reagir como ela.
. porque você ama o seu irmão, parece-se com ele e acaba vivendo à sua maneira.
Se você frequentar regularmante os cultos, lentamente adquirirá os sentimentos, os pensamento, os julgamentos e a mentalidade de Cristo.
O que se torna íntimo do Evangelho forçosamente assemelha-se a Cristo.
''Proclamar o Evangelho por toda a sua vida'' não é trepar em cima de uma mesa,num palanque, ou mesmo no pulpíto, mas ser de tal forma disponível ao Espírito Santo e penetrado pelo Evangelho, que sua mentalidade, seus sentimentos, seus pensamentos, seus julgamentos, se tornem os de Cristo. Assim, quanto mais você contemplar o Evangelho, mais será evangélico,apostólico em Cristo Jesus.
Você não pode dizer: '' acabei de comer, e não me sinto mais forte''.
Então, também você não pode dizer: '' já fazem oito dias que me alimento do Evangelho, e nada mudou em minha vida''.
Que é que você pede do seu amor, senão, antes de tudo, que se deixe amar? Os presentes virão depois, seja desinteressado diante do Evangelho. Contemple gratuitamente; procure, simplesmente, não fugir do amor.
Se você procurar artificialmente ''aplicações'' para o Evangelho em sua vida, estará inventando receitas humanas. Deixe o próprio Espírito Santo inspirar-lhe no momento oportuno, o papel que Cristo deseja desempenhar por seu intermédio. Se você for fiel e atento, ficará surpreso ao vê-lo intervir frequentemente. É isso o Evangelho dentro da vida.
Se você disser: '' não consigo nada. O Evangelho não me adianta nada'', ou você pensa unicamente na ação ou você pesa a ação do Espírito Santo com balanças e pesos humanos.
Nunca desanime: Se você tiver tentado, o Espírito Santo sem sombra de dúvida realizou sedu plano.
Aproximar-se do Evangelho, é antes de tudo dispor-se a acolher uma ação de Deus em você, pois você não é cristão porque ama a Deus, mas sim, porque crê no senhor Jesus e você se deixa amar-se por ele.
• Aquele que deseja viver plenamente o seu Cristo,não deve restrigi-lo aos estreitos limites de alguns ritos religiosos, á aplicação das grandes linhas de uma lei moral. É preciso que sua fé atinja dimensões adultas,que possam dar um sentido à sua existência em seus mínimos detalhes. À existência da humanidade e do universo.(2 Cor:2,14-17) . (Col:1,3-12-23-29).
• Sua religião (re-ligar o homem e o mundo a Deus), tem que ser vivida em toda a sua vida, encontrando Cristo por toda a parte e sempre, no próprio centro dessa existência cocreta, para onde ele foi enviado, não como para sua emboscada, mas para un encontro de amor de todos os instantes.
• Para conseguir isso, você precisa olhar sua vida em sua totalidade, a vida de seus irmãos, de seus próximos; olhar de fé e de esperança que exige uma resposta de caridade. Você deve descobrir o ''plano do Pai sobre o mundo'','' as verdadeiras dimensões dos acontecimentos'' e praticar a '' revisão de sua vida em Cristo jesus''.
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O PLANO DO PAI SOBRE O MUNDO:
A visão de fé sobre o mundo, que ela -
procura exprimir ilumina a realidade quo-
tidiana em sua verdade mais assencial .
Só aquele que se esforça dia a dia -
para assimilar esse olhar de Deus sobre -
a vida,poderá atravessar o mundo das
aparências e chegar à impressionante his -
tória Sagrada da Humanidade e do Univer
so.
Eu quisera subir muito alto, Senhor
Acima de minha cidade, Senhor
Acima do mundo, Senhor
Quisera purificar meu olhar e ver tudo com teus olhos, Senhor
Eu veria então o Universo, a Humanidade, a História, como O Pai os vê, Senhor.
Eu veria nesta prodigiosa trsnformação da matéria,Senhor
Neste perpétuo borbulhar de vida, Senhor
Teu grande Corpo que nasce sob o sopro do Espírito, Senhor
Eu veria a bela, a eterna Idéia de Amor de teu Pai, que se realiza progressivamente, meu Senhor.
Tudo recapitular em ti as coisas do Céu e da Terra, meu Senhor
E eu veria então que hoje como ontem, os mínimos elementos participam deste plano grorioso, meu Senhor
Cada homem em seu lugar, meu Senhor
cada grupo, meu Senhor
e cada objeto, meu Senhor
Eu veria, os Povos, as feras, meus Senhor
Eu veria os inanimados,o lucído,o louco,meu Senhor
Eu vria o tolo, o altivo de animo, o justo e o impio, meu senhor
O gurizinho que nasce e o ancião que morre, meu Senhor
Veria o menor fragmento de matéria e a mínima palpitação de vida,meu Senhor
O amor e o ódio, meu Senhor
O pecado e a graça, meu senhor.
Até a ti, meu Senhor,eu compreederia que aos meus olhos desenrola-se a Grande Aventura do Amor começada na aurora do Mundo,
A História Sagrada, que,segundo a promessa, só na gloría acabará, após a ressurreição da carne,meu Senhor
Quando te apresentares diante do Pai dizendo: Está consumado,eu sou o Alfa e o Omega, o Princípio e o Fim, meu Senhor
Eu compreenderia que tudo está ligado, meu Senhor
Que tudo é um só e mesmo movimento de toda a humanidade e de todo o universo rumo à Tí Senhor e ao Pai e ao Espírito Santo,meu Senhor
Eu compreenderia que nada é profano entre as coisas, as pessoas, os acontecimentos,meu Senhor
Mas, que ao contrário, tudo é sagrado por Deus desde as origens,meu Senhor
E tudo deve ser consagrado pelo homem de Deus, meu Senhor
Eu compreenderia que minha vida, imperceptível respiração neste Grande CorpoTotal,meus Senhor
É um tesouro indispensável no projeto do Pai, meu Senhor
Então, caindo de joelhos, eu admiraria, meu Senhor, o mistério deste mundo
Que, apesar dos inúmeros e mendonhos aleijões do pecado,é uma longa palpitação do amor, rumo ao amor Eterno, meu Senhor
Quisera subir muito alto,meu Senhor
Acima do mundo, meu Senhor
Acima do tempo, meu Senhor
Quisera purificar meus olhos e ver tudo com teus olhos, meu Senhor
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AS VERDADEIRAS DIMENSÕES DOS ACONTECIMENTOS:
Como a vida do mundo, o acontecimento, -
que não é senão uma parcela ínfima dessa -
vida, esconde uma significação prufunda .
Só o cristão que possui a fé pode de -
descobrir-la e ainda, para tanto, é preciso que
ele pratique essa fé e seja dócil às sua -
exigências.
Não prestei atenção!
Isso passa!
Isso tinha que acontecer!
São coisas da vida...
É o acaso!
Você não tem direito de falar assim; você está enganado.
nada daquilo que existe ou acontece é profano.Um mundo novo está se construindo. O universo era caos e agora é uma imensa obra: é o reino do Pai que está crescendo. Os homens estavam dispersos e eis que se tornam agora um único Corpo: é Cristo místico que está crescendo! O acontecimento é um momento dessa grande aventura espíritual.
A menor pedrinha, o mais minúsculo capim são preciosos porque a ação de Deus está presente neles.
A mais íntima parcela de vida é inestimável, porque carrega o mistério de Cristo.
A importância dos acontecimentos não reside na extensão ou no brilho de sua ''superfície'' humana, mas em sua profundidade infinita.
O seu pão de cada dia, de cada minuto, são os acontecimentos.
Aguce o ouvido para os acontecimentos, e eles lhe murmurarão o desejo do Senhor a seu respeito.
Nos acontecimentos, Deus traduz para você o seu Evangelho, em linguagem de vida.
Se a profundidade dos acontecimentos é ínfinita, sua extensão é imensa como a humanidade, pois o menor acontecimento atinge todos os homens, seus irmãos, até os limites do tempo e do espaço.
Em sua resposta aos acontecimentos, você está arriscando a felicidade ou a desgraça de toda a humanidade.
Os acontecimentos são:
. chamado dos homens
. aceno dos homens
. convite dos homens
. aceno de Deus
. convite Deus
Por seu olhar sobre os acontecimentos:
. você presta atenção aos homens e a Deus
Por sua precença nos acontecimentos:
. você dá aos homens uma rsposta de amor em sua vida.
Se você não estiver bastante unido aos homens e a Cristo, se sua vida não for penetrada pela infinita eficiência de Deus,é porque você não procura esta com ele nos acontecimentos, e talvez, mesmo, principalmente, porque você não vê bem o ''mistério dos acontecimentos''.
Para responder-lhes como cristão, é preciso que você se lance nos acontecimentos à luz da fé.
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A REVISÃO DA VIDA:
Aquele que, duas ou três vezes por semana -
ou melhor ainda, cada noite, só ou a dois, se -
for casado, revé sua vida à lus da fé, pode ficar
certo de chegar progressivamente a uma vida -
cristã verdadeiramente adulta.
Humanamente, você não vive sua vida em plenitude.
Suas vagas referência a Cristo, distraídas ou interessadas:
. Senhor, ajude-me (.... a realizar aquilo que eu decidi) não constituem uma verdadeira vida de fé.
Se você quiser descobrir sua vida concreta à luz da fé, julgá-la e organizá-la na paz e no realismo sobrenatural da Esperança, vivê-la em união com Cristo e seus irmãos, na Caridade, é preciso que você se empenhe todos os dias em revê-la sob uma luz que difere da eficiência humana.
O esportista treina
O operário aprende sua profissão
O artista faz numerosos ''exercícios'' antes de produzir uma obra prima.
E por que, então, não faria você mesmo para viver uma atêntica obra prima?
E por que, então, não faria você mesmo para viver uma autêntica vida cristã?
A revisão de vida não é:
. um exame de consciência>um olhar voltado para a consciência, a fim de medir o -
valor de nossos atos. Mas,sim sobretudo um olhar dirigi -
do à vida, a fim de contemplar Jesus Cristo, que por ela -
nos solicita.
. um controle de resoluções
. um ''exercício'' de atenção
. um meio de personalizar suas ações,mas, uma visão nova (revisão) de sua vida, com um olhar diferente do dos seus sentidos ou de sua inteligência: o olhar da fé> A revisão da vida não se situa ao nível da reflexão humana,e sim no dia da contemplsção cristã. Como a meditação, por exem-
plo,ela é um exercício de vida religiosa.
Se o seu coração estiver fechado,você pode ler o Evangelho sem ouvir a Palavra de Deus
Você pode se aproxima da Santa Céia sem receber a amizade de Deus
Você pode rever sua vida sem enxergar o Senhor que o chama.
Antes de começar a rever sua vida, peça a Deus que purifique seu olhar e lhe empreste seus próprios olhos.
O astrônomo não observa o universo em sua totalidade, mas analisa um canto do céu.
O cientista, em seu microscópio, isola as bactérias a fim de estudá-las.
Se você quiser ser eficaz, concentre seu olhar sobre um único pedaço de sua vida, de cada vez.
Hoje você encontrou fulano. Que foi que o Senhor lhe pediu nesse aperto de mão?
Os acontecimentos são a matéria-prima de sua revisão de vida, é o local em que nosso Senhor convida você a colaborar com ele, o ponto em que você deve reunir-se a ele, interrogá-lo e se empenhar em função de seu desejo sobre você e sobre seus irmãos.
Seu amor começa por um olhar gratuito. Em face dos acontecimentos, comece, pois, por adorar o Senhor vivo em sua vida e na vida do mundo.
Pelos acontecimentos, Deus faz um sinal a você. E você tem que descobrir as intenções do Senhor sobre você e seu meio.
Para compreender o estrangeiro, familiarize-se com sua língua, sua cultura, seu modo de viver, sua mentalide.
Para interpretar os sinais de Deus em sua vida e na vida do mundo, é necessário familiarizar-se com os pensamentos, as palavras regularmente o Evangelho.
Nem sempre você compreenderá o que Deus lhe pede. Às vezes sua voz atravessará a espessura do humano e o peso do pecado. Peça perdão, e na noite da fé, adore-o em silêncio.
No Evangelho, Deus fala com você, e ele espera sua resposta.
Na vida, ele se dirige a você, convidando-o ao diálogo.
Sua revisão de vida deve acabar em oração:
. oração em sua casa
. o seu testemunho, também é uma oração
. visitando seu irmão,enfermo, carente, provado, desánimado,distánte
. no seu trabalho
. em suas viagens
. diante dos entranhos
. em um ambiente hótil
Se Deus fala com você pelos acontecimentos, é porque está convidando você a agir por ele e com ele.
Pela revisão de vida, a ação não é mais para você aplicação de técnicas humanas, procura de ''meios'' de apostolado, mas, a partir da vida, resposta de um desejo de Deus.
É preciso obedecer ao Senhor através das circunstáncias.
Revendo sua vida fielmente:
. você descobrirá não apenas o Cristo histórico, mas também o Cristo total no Grande Corpo Místico que cresce através da história humana.
. você situará a sua vida no conjunto dos desígnios do Pai sobre o mundo
. você estará a caminho da docilidade, por uma procura permanente do desejo de Deus sobre você
. você viverá a vida de Cristo, unindo-se, dentro dos acontecimentos, aos seus Mistéios, detalhados no tempo
. você entrará com seus irmãos pela ação, na realização do desígnio Criador e Redentor
. Só então, e cada dia mais você será um servo de Deus.
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REVER SUA VIDA EM EQUIPE:
o Homem não é isolado, mas vive em -
''humanidade''. O cristão o é ainda menos
e progride em ''igreja''. Aquele que vive -
essa fraternidade em uma equipe, realiza-
o desejo do Pai de ver seus filhos reunidos
em uma só familia. A revisão da vida pes-
soal,deve então acabar em uma revisão-
da vida em comunidade, proncipalmente -
se a equipe, como na Ação do Cristão é-
oficialmente incumbida, por mandato, de-
assumir todo o seu meio.
Sua revisão de vida em equipe se situa na linha da revisão de vida pessoal, mas desabrocha em uma tomada comum de responsabílidade de companheiros e de uma comum tomada de responsabílidade do meio.
A revisão de vida em equipe não é:
. uma reunião de ''comadres'' que comentam os acontecimentos dos últimos dias
. um tribunal para o julgamento dos outros mais fracos
. Um relatório de uma ação realizada?
. um mútuo controle das resoluções
mas,sim um olhar de fé realizado em comum sobre um acontecimento que atinge o meio,e no qual os companheiros de equipe se acham comprometidos.
Porque todo acontecimento significa um convite de Deus, sua revisão deve provocar uma resposta pela ação: resposta pessoal, resposta de equipe e resposta do meio.
Se vocês quiserem encontrar o Senhor, é preciso que se preparem para o encontro. Ela deve originar-se na humilde oração de súplicar, e perfazer-se em ação no Senhor.
Diante de um acontecimento, reveja em primeiro lugar a sua atitude, e só depois a do seu meio.
Não passe seu tempo explicando o seu engajamento, e ainda menos, justificando-o; mas, logo de início reveja sua atitude cristã dentro desse engajamento.
Se você diz:''essas reuniões não me dão nada'', é porque você também não dá nada.
Não venha a eles para receber: e sim para dar.
Não seja calado nem falador, mas seja aquele que fala para dar-se aos outros e que ouve para receber e compreender a sí próprio, não com o amor próprio.se alguém cuida ser alguma coisa não sendo nada, engana-se a si próprio.(Aos.GAL: 6,3 )
Se você quiser fazer bem sua revisão de vida em equipe, é preciso que o rever a própria vida se tenha tornado uma reação contínua na vida de cada um.
A igreja encarrega oficialmente de continuar em seu meio a Missão de evangelização,você participando desses movimentos,você e seus irmãos representam a igreja em seu meio, o Espírito Santo os sustenta pelo conselho da palavra vindo do Pai das luzes e não vos deixará confudidos.
A revisão de vida em equipe, é o lugar providencial de encontro da vida do seu meio no Senhor.
Os irmãos do ministério tem necessidade da revisão de vida com a irmandade, a fim de rever suas situações diante do Senhor. Para que seu ministério não venha a ser confudido,vão,sem fruto,ínutil um tropeço para si e, para o povo santo.
Em sua revisão de vida em equipe, comece por ver as riquezas do seu meio:
. a ação natural do povo interagindo contigo
. o desejo de justiça, fraternidade... tudo aquilo que, escondido aos olhos dos homens, já é a ação de Deus tabalhando no mundo.E assim ficarão menos tentados de pensar só na ação pessoa,e pensarão mais em colaborar na ação do Senhor.
Nunca se deve se contentar em VER os acontecimentos à luz da fé, em julga-los como um sinal de Deus e em AGIR em resposta ao seu desejo. Em seu meio, você precisa ajudar progressivamente os seus irmãos a rever a própria vida, porque também eles são convidados pelo Senhor, dentro, no meio dos acontecimentos.
Quanto maior a lucidez espíritual em equipe, tanto mais profundamente ela assumirá a responsabílidade do meio, pela revisão de vida, e maiores serão as possibilidades da Revelação chegar aos seus irmãos; mas é preciso a luz da fé e a força do Amor que eles o reconheçam e por sua vez o sigam.
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BUSCAR A DEUS E POR SE Á DISPOSIÇÃO DE DEUS:
Entre os homens que não oram,ou buscam
pouco ou mal,há os que não crêem na oração
e pensam que outras ocupações os reclamam
mais urgentes e mais úteis; os que lhe -
atribuem um poder mágico e a ''utilizam''' pa -
ra tentar obter a satisfação de seus -
desejos, mesmo os mais materiais,e há ainda-
os que bem que quereriam buscar, mas -
pretendem não poder ou não saber fazê-lo.
Em todos esses casos, parece que o -
homem não situa a oração em seu verdadeiro
nível, o de uma ação da fé.Apaixonado pela -
eficiência – e algumas vezes à sua revelia - -
'' pensa a oração em termos de rendimentos -
humano, condena-se a não compreender, e -
ainda menos a não viver uma vida de -
autêntica oração. Entretanto o mundo moder-
no tem uma imperiosa necessidade de que os
homens de técnicas sejam também homens -
de adoração,sem o que a técnica os aprisiona
rá e acabará por esmagá-los
Certamente você não diz:
. ''não vale mais a pena que eu diga à minha mulher que a amo, porque ela já sabe disso há muito tempo''.
Nem tão pouco:
. é inútil que eu fale a Deus, ele sabe que o amo.
Certamente também você não costuma dizer:
. '' não tenho mais tempo de ficar com minha esposa, de fazer-lhe carinhos,de beijá-la, mas que importa, é por ela que trabalho''.
Assim, também não diga:
. ''não tenho nenhum minuto livre para buscar o Senhor, mas não tem importância, ofereço meu trabalho, pois ele já é uma oração.
O amor reclama atos desinteressados, gratuitos,Se você ama,deve encontrar tempo para amar.
Buscar o senhor em oração é parar. Dar tempo a Deus, cada dia, cada semana.
A noiva que recebe cada vez com menos frequência cartas do seu noivo, bem sabe que seu amor está em perigo.
Se você não busca ao senhor com frequência, não reconhecerá nem ouvirá mais a palavra de Deus em sua vida, pois para vê-lo e compreende-lo, é preciso olhá-lo e ouvi-lo em encontros diários.
Orar é antes de mais nada, voltar-se para Deus. Se você não ora mais, você se voltará para você mesmo.
Orar é unir-se a Deus. Se você não ora mais, permanacerá só, e como para o homem é necessário um Deus, você se escolherá a si mesmo como deus.
Se você vive longe de Deus, progressivamente concluirá: vivo bem sem ele(tolo)
Se você vive sem ele. Lentamente o esquecerá.
E se você o esquecer, acabará por crer que ele não existe.
Aquele que procura sempre obter alguma coisa do ser amado, não é um enamorado, mas um comerciante.
Muitas vezes, sua oração não é senão um comércio com Deus... você quer que ela dê lucro...
Frequentemente, orar para você, é pedir. Ora, orar, antes de tudo, é apresentar-se desinteressadamente diante de Deus:Pai Nosso, que estais no céu, santificado seja o vosso noma...
Outras vezes, para você, orar é receber, Ora, orar é também. Oferecer.. Oferecer a vida do Mundo, Oferecer a própria vida, oferecer-se.
Na oração, se você não procurar obter''alguma coisa'' ao menos você faz questão de registrar alguma satisfação sensível. E. Muitas vezes, decepcionado, você abandona seu trabalho:
. ''não vejo resultado algum,nisso''
. '' tenho a impressão de estar falando sozinho''
. ''não estou sentindo nada''
você não pode, mesmo, sentir nada na oração. Toda emoção vem dos sentidos. Ora, Orar é pôr-se em presença, em contato com Alguém que não é ''sensível'' .
Você não poderá orar com autenticidade, enquanto esperar satisfação sensíveis na oração.
Orar, muitas vezes é aceitar se aborrecer diante de Deus.
Quando você estiver:
. caindo de cansaço
. cheio de responsabilidade e de preoculpações
. sobrecarregado de trabalho
. atrapalhado por um horário incômodo
. solicitado de todos os lados pelos outros.
Obrigar-se a parar:
. abandonar-se totalmente diante de Deus
. aceitar inteiramente a ineficiência humana diante dele
. perder seu tempo gratuitamente em sua presença.
Isso é realizar um áto de fé, de abandono e de amor, a base da oração.
É preciso querer orar, e querer orar, já é orar.
Procure estár na presença do Senhor, tente ainda mais, tente durante todo o tempo que você resolveu dar à oração, e não diga nunca:
. Não posso orar
. Não sei buscar o Senhor
porque a decisão de começar já é uma oração.
De sua parte, a oração vale sobretudo pelo esforço que ela existe de você.Do lado de Deus pela ação do Espírito em você.
Não sonhe com condições excepcionais para a oração.
Nunca diga:
. Se eu tivesse tempo
. Se eu tivesse sossego
. Se eu pudesse me isolar!
Evidentemente, é preciso que você procure as melhores condições exteriores, mas, mesmo que você estivesse no deserto, mais absoluto, no íntimo do silêncio mais profundo, o principal obstáculo permaneceria:você mesmo, e o mundo de idéias,de sensações, de paixões...que está dentro de você.
Você se distrai quando ora? O contrário é que seria excepcional. Por que obstimar-se em afugentar as suas distrações? Elas voltarão. Em vez disso, olhe-as de frente, quaisquer que elas sejam: graves preocupações, futilidades ou vulgaridades, oferece-as a Deus em um gesto de Louvor ou de perdão.
Não importam sua situação ou sua condição presente. Deus esperava você.Nunca ninguém está excluído da oração.
Que diria você de um amor cuja expressão dependesse:
. da facilidade da digestão
. do estado de sua sensibilidade
. dos múltiplos êxitos ou fracassos humanos que pontilham a vida?
Que sua oração não dependa de suas disposições de momento, mas seja regular.
Deus está sempre presente, ama-o sempre e sempre esperará por você.
Experimente propor a vários artistas a execução da mesma obra, e as realizações serão bem diferentes.
Observe vários casais, e as expressões de seu amor serão múltiplas.
Assim, as formas de oração variam segundo a cultura,de tempos,e de povos.idade e temperamento. Não desprese nenhuma delas,todas são válidas como meios, mas não esqueça nunca o seu fim comum único.O Deus dos profetas e de nosso Senhor Jesus Cristo.(não há outro)
Passou disso,é procedencia maligna.
Você peca com todo o seu ser.
Você ama com todo o seu ser.
O certo é que você ora com todo o ser.
Faça orar seu corpo, sua alma, mas respeite em si a hierarquia dos valores e não dissocie o gesto do espírito.
Os filhos de uma familia não podem dar maior prazer aos pais, do que quando se reunem para homenageás-los.
Para exprimir o amor, à medida que ele vai se aprofundando, há cada vez menos necessidade de gestos e de palavras e cada vez mais de silêncio.
Sua oração também se simplficará. Você não orará ao Senhor menos profundamente se não tiver vontade de falar; ao contrário, você orará mais, se tiver mais vontade de contemplar simplesmente e de amar silenciosamente.
Muitas vezes você se queixa de não ser atendido, e isso porque inverte os papeis. Você pede a Deus:
. que ele faça a sua vontade
. que ele execute o seu querer
. que se ponha ao seu desejo pessoal
Isso é impossivel,carne é carne,espírito e espírito.
Orar é exatamente o contrário. É pedir a Deus:
. que se faça a vontade dele
. que seja executado aos designios dele
. que cada um de nós se ponha ao seu serviço, no Senhor.
Não se trata de você fazer Deus mudar, de mandar em Deus, mas de você mudar, de pôr sob sua dependência,sob sua condição amorosa.
'' A música é uma das melhores criações. Quando se é apresentada a ela da maneira correta, ela se torna uma amiga para a vida inteira''
''Compor é como orar,transforma uma poesia em som, o trivial em eterno e o branco em cor, Executar é como orar,é dar vida as formas. E ouvi-lo é ampliar os limites de sensibilidade da alma.
Nada é belo demais para se oferecer aqueles que amamos. Porque seu amor é infinito, o Pai não pode limitar seu presente ás coisas da terra, Ele só dá o Infinito, é a si mesmo que ele dá.
Você pode fazer crecer o amor humano sobre está terra.
Deixa o Amor de Deus invadir você, em lugar do seu amor próprio.
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NUNCA DESANIMAR:
Que é que faz desanimar os homens em luta -
contra o pecado: serem obrigados a lutar sempre -
contra as mesmas dificuldades sem poder huma -
namente ter nenhuma esperança de sair delas; e -
voltar a cair por terra, quando já pensavam estar -
definitivamente de pé, solidamente apoiados em -
seus pés? Em ambos os casos esquecem a -
Onipotência de Deus e seu Poder.
O desânimo é um sério obstáculo em nossas -
vidas, pois ele nos aniquila,nos faz perder tempo -
e porque é assencialmente uma falta de confiança -
afasta-nos de Deus, nosso Salvador único
Para o cristão não nenhuma razão para o de -
sânimo.
Você ''cozinha sua triateza''
'' não tem mais gosto para nada''
'' você vai deixando tudo no mesmo para ver como fica''
Não acredita mais no esforço.
'' para de lutar''
''nunca conseguirei''
'' é sempre a mesma coisa''.
O desânimo o mobiliza, o paralisa, deixa-o sem reação. Você não é mais dono de sua vida. Você não vive mais!
Você está desanimado? É porque confiava em você mesmo e agora constata dolorosamente que não pode contar consigo. Se você confiasse em Deus, sofreria com o erro, mas não desanimaria. Porque Deus é tão poderoso e tão amante depois do pecado quanto antes. O desânimo é sempre prova de demasiada confiançã em si e de muito pouca confiança em Deus.
Não procure escapar artificialmente às suas dificuldades, aos seus maus hábitos, aos seus pecados inesperados:
. Se eu pudesse não ter feito aquilo
. Se fosse possível voltar atrás
. Se eu tivesse que recomeçar
. Não é normal que eu tenha tantas dificuldades
. Não é justo
. É por causa do meu temperamento, nada posso fazer.
Se você quiser triunfar do pecado, a primeira atitude é reconhecer o mal que está em você. Não invente desculpas, não fuja, não procure esquecer, negar, porque não é assim que você o destruirá. Aceite a falta de hoje, a tentação de amanhã, a tirania daquele hábito, essas ocasiões de pecado das quais você não pode escapar. Cristo não veio para nos tirar as tentações, nem suprimir as possibilidades de pecar, e sim, para perdoar nossos pecados.
Fique sossegado, os próprios apostolos não foram dispensados da luta contra o mal.( Aos ROM:7,15-24 )
Aos olhos de Deus, o valor de um homem não se mede pela escassez de suas tentações, pelo pequeno número de suas quedas, nem mesmo pela ausência de pecados materialmente graves, mas, antes, pela sua confiança total da Onipotência do Salvador, por seu amor, e por sua vontade de querer tentar ainda e sempre.(S lucas:12,13-15-21 )
Enquanto restar em você um pouco de abatimento, de tristeza, de vazio na alma pela suas riquezas de espírito em sua carne, é porque você não crê bastante no perdão do Senhor, porque esse perdão deve trazer-lhe paz, alegria. Quando o filho pródigo volta prara a casa, o Pai quer que todos esquecam o passado. ''Há mais alegria no céu por um pecador que se arrepende que por noventa e nove justos que persevera'' ( S. Lucas:15,11-32 ) . ''Que ninguém jamais se aproxime de você sem se retirar melhor e mais feliz''.
Cristo é severo para o pecado, mas bom para o pecador. Se você for vítima do pecado virá a você para o amar mais e salvá-lo. Mistério infinito do Amor. Não ofereça resistência e você ficará mais unido ao seu Senhor depois do pecado, do que antes. Assim, toda falta é um aceno, um convite a se oferecer a Cristo Salvador.
Você se sente cada vez mais fraco, à mercê da primeira tentação que aparece.
Você descobre em si cada vez mais egoísmo e orgulho,
Você vê cada vez com mais lucidez as faltas de amor em sua vida, as hesitações, as recusas, Não desanime,nesta riqueza carnal, alegre-se, pois o Senhor veio para você. E se você se lançar em seus braços, ele o vai poder perdoar e salvá-lo.
Pois, como é que você quer que ele o perdoe,se você acha que não tem nada que possa ser perdoado?
Como quer que ele o salve se você não se entrega para ser salvo?
Nunca pense que vai conseguir a paz ficando cada vez mais seguro de você, de sua vida honesta, de sua imaculada virtude pessoal. Essa tranquilidade seria a pior ilusão, porque então você não teria necessidade do Senhor e ficaria só, horrivelmente só e vulnerável sem ele: ''Quando alguém se dedica a alimentar-se de ilusões, perde oportunidaes''.
. ''Não vim para o justo, mas para o pecador'' ( Mat:9,-12,13 )
. '' vim salvar o que estava perdido''. (Mat:18,11 )
. '' Não são os que tê saúde que precisam de mim, mas, os doentes'''. (Mat:9,12 )
Desconfie do desânimo especial que originam os pecados contra a verdade. O vazio físico que eles criam, o mal-estar psicológico que os acompanham, a impressão de tirania do instinto todo poderoso, confundem seu julgamento e deformam sua culpabilidade. Os pecados contra a carne não são os mais graves, sim os contra a fé, esperança,e a caridade.( O espirito Santo.)
O hábito limita a sua liberdade e também a sua responsabilidade diante do pecado.
Se o hábito paralisa você com seus laços, você tem que, com perseverança e paciência, reconquistar a sua liberdade
Constatar a sua fraqueza não desanima tanto, se ao mesmo tempo você constata a onipotência de Deus, do amor divino.
O Amor não lhe faltará nunca, é você que não crê o bastante no amor de Deus.
É grave continuar no chão depois que se levou o tombo, mas é ainda mais grave sentar-se à beira da estrada crendo que já se chegou ao fim.
Seus pecados devem recolocar você na linha da verdade de sua fragilidade; eles permitirão que você volte a ser criança e volte a caminhar, desta vez dando a mão ao Pai:
. Ponho o Senhor constantemente diante de meus olhos. (Sal: 25,15 )
. E, porque ele está ao meu lado , não serei abalado. (Sal:124,1-8 )
31.10.09=17:47:29
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